河南艺术网http://www.henanart.com/http://www.henanart.com/rss.asp?ChannelID=1008zh-cn河南艺术网河南艺术网http://www.henanart.com/images/logo.gifhttp://www.henanart.com//jiaocheng/lunwen/201006/3372.html当代 艺术 理论 家的三种类型 　　理论家是当代艺术的权威，是当代艺术的导航人，画家和观众多是在理论家的指引下，寻找着艺术的方位。不过，传统上对理论家的界定比较狭窄，鉴于当前艺术理论家队伍不断的泛化，需要做个重新界定，依据他们的生存状态，当代理论家可分为三种类型。　　第一类是仕途型。仕途理论家活跃于各级权力机构，是知识型的政府官员， 也有的出任政府的高参，其观点与著述对当政者有相当大的 影响 。...河南艺术网美术论文2010-6-2 8:38:06/jiaocheng/lunwen/201006/3371.html常言，眼睛是心灵的窗户。这么多年来，我始终觉得陈醉先生的“窗户”不仅明亮，而且总有一种带着冲击性质量的“光子”透射而外。尽管熟悉往往会抹掉感官印象的棱角，但它丝毫没有削弱我从陈醉目光中所领略的这种特别。反倒是熟悉的缘故，每当我遇到“犀利”“穿透力”一类的概念时，多会联想到他那特别的目光。　　陈醉平时很随和，没有学者式的矜持。他时不时“幽”一“默”的“高级语言”玩笑，往往让人乐得前仰后合。虽然如此，...河南艺术网美术论文2010-6-2 8:38:06/jiaocheng/lunwen/201006/3373.html意境 理论 是宗白华诗学的核心部分。宗白华从20世纪20年代初发表的诗学论文中，就触及到了意境 问题 ，一直到晚年，都孜孜不倦地在意境理论的园地里辛勤耕耘。宗白华认为， 中国 文化史上最中心最有世界贡献的一方面，就是“研寻其意境的特构，以窥探中国心灵的幽情壮采”，由此，宗白华把意境 研究 当作为一种“民族文化的自省工作”。[1](P356~357)他尽毕生的心血，以深湛的中国传统文化的造诣和学贯中...河南艺术网美术论文2010-6-2 8:38:06/jiaocheng/lunwen/201006/3370.html本文由河南艺术网www.henanart.com收集整理。　2004年6月，我借参加女儿斯坦福大学 经济 学博士毕业典礼的机会，顺便考察了美国当代 艺术 的情况。我在斯坦福大学艺术与艺术史系两位教授陪同下，参观了该系本科生的绘画教室。我问：“你们的学生现在还练习素描吗？”他们说：“当然，本科生必须练习素描和绘画， 研究 生才能自由创作。”6月11日下午，我到伯克利加利福尼亚大学拜访了该校艺术史系主...河南艺术网美术论文2010-6-2 8:38:04/jiaocheng/lunwen/201006/3369.html在20世纪 中国 绘画史上，岭南画派具有特别的意义，它的革命性、创新性的特质，不仅为20世纪的中国画带来了新的面貌，而且在融合东洋画法方面的努力为融合西洋画法提供了成熟的经验，这之中难以忘却的有其开派大师，也有在这一派系传承过程中的重要人物，黎雄才则是与关山月相提并论的代表性画家。如果从1907年二高一陈赴日本留学开始算起，到2001年黎雄才去世，这几乎是一个世纪的岭南画学 发展 的 历史 ，它见...河南艺术网美术论文2010-6-2 8:38:02/jiaocheng/lunwen/201006/3368.html本文由河南艺术网www.henanart.com收集整理。 1949年以后，由于各种因素的 影响 ， 中国 画创作被放置到了一个全新的外部环境中，以革命题材为主的 历史 画创作达到了前所未有的高度。虽然齐白石、黄宾虹这样的老一辈 艺术 大师已经无力再去作出什么更改，但中青年艺术家却是必须要改变的。在那一段漫长的岁月中，中国画作为一种重要的公共艺术，它的绘画美学已经有了惊人的变化。 但仍然有不少能...河南艺术网美术论文2010-6-2 8:37:57/jiaocheng/lunwen/201006/3367.html本文由河南艺术网www.henanart.com收集整理。【摘 要】壁画在 中国 是最古老的 艺术 ，代表着一个国家 历史 时期的高度成就，随着历史的变迁它经历了从繁荣到衰落，从衰落到逐渐复兴的阶段。文章主要就壁画存在的 问题 进行了 分析 ，并提出了对策。　　【关键词】壁画；艺术价值；艺德；立法保护　　 壁画艺术作为美术诸多表现形式的一种，是 目前 所能发现的人类最古老的艺术。壁画是最直接跟国民...河南艺术网美术论文2010-6-2 8:37:56/jiaocheng/lunwen/201006/3366.html唐代是 中国 壁画 艺术 大 发展 的 历史 时期，佛寺壁画是其极为发达的一个类型。从形式上看，唐代佛寺壁画可大分为二：其一为绘于具有中国民族传统建筑上的寺院壁画，一般说来，它的作品主要分布于寺院之殿、堂、廊、庑及山门等壁上；其二为绘于具有印度、西域地区特点的石窟寺壁上，由于建筑样式的差异，它的作品主要分布于窟之四壁及窟顶上。在唐代佛寺壁画 研究 上，以敦煌壁画为中心的石窟寺壁画研究，前人耕耘甚多...河南艺术网美术论文2010-6-2 8:37:55/jiaocheng/lunwen/201006/3365.html我们是谁？我们象什么？我们应该怎么做？①--这，亚历克斯·柯尔维尔不可言说的焦虑，也是当今人类对 现代 生存环境的焦虑。技术与理性为人类筑起 工业 化的都市环境，人们在理性的庇护下躲避了 自然 的危害。然而，技术与人造物的增值则严重地阻隔了人与自然的生命联系。人们久违了阳光、砂石。草木和新鲜的空气。污染、噪音、单调、沉闷、冷漠高节奏等现实因素或心理感受无时不在搅拢着人们。这一切动摇和破环了人类建基...河南艺术网美术论文2010-6-2 8:37:54/jiaocheng/lunwen/201006/3364.html本文由河南艺术网www.henanart.com收集整理。一、浮雕的概念和特征　　浮雕，是在平面上雕刻出凹凸起伏形象的一种雕塑，是一种介于圆雕和绘画之间的 艺术 表现形式。　　浮雕的空间构造可以是三维的立体形态，也可以兼备某种平面形态；既可以依附于某种载体，又可相对独立地存在。一般地说来，为适合特定视点的观赏需要或装饰需要，浮雕相对圆雕的突出特征是经形体压缩处理后的二维或平面特性。浮雕与圆雕的不同...河南艺术网美术论文2010-6-2 8:37:54/jiaocheng/lunwen/201006/3363.html本文由河南艺术网www.henanart.com收集整理。【 正 文】　　一个国家要想自立于世界民族之林，除要具备相当的综合国力外，还必须保存和发扬其独具特色的民族文化，尤其是承载着衣食住行的工艺造物文化。在国际化的大潮中，一旦失去本身应有的特色和风貌，其民族文化存在的“根”和“脉”将会受到毁灭性的损伤。因此继承和发扬传统优秀的工艺造物文化和美学思想，是个十分重要的 研究 课题。众所周知， 中国 ...河南艺术网美术论文2010-6-2 8:37:53/jiaocheng/lunwen/201006/3362.html本文由河南艺术网www.henanart.com收集整理。知识舞蹈首先要求舞者和编导必须是智能型和知识型的人才，从 社会 以生活出发，以传统文化和肢体的多元性，以 现代 社会的新观念，从旧模式中跳出来而广泛利用生活和传统，并能用国际舞蹈知识来创作出新型的舞蹈。然而，我们常见的那种远离生活，远离传统，单纯强调“舞蹈本体”的，而且主题含混，语言模糊， 内容 与形式脱节和观众去捉迷藏的节目。这些节目的形...河南艺术网美术论文2010-6-2 8:37:52/jiaocheng/lunwen/201006/3361.html纵观当前小学阶段的美术 教育 ，正是 学习 的启蒙阶段。此时的孩子，由于生理和心理双重因的正常制约，往往在学习过程中，一碰到困难和挫折，便会产生低落的情绪，注意力的持续性比较低，对美术课堂上的创作缺乏了解。这些，使得本应充满活力的 艺术 学科在孩子面前变得黯然失色。那么，如何克服这种求知的浮躁，让他们爱上这个课堂，使得我们不得不重新审视我们的教育。我们应遵循马克思主义的辨证法来看待教育，弄清内因与...河南艺术网美术论文2010-6-2 8:37:51/jiaocheng/lunwen/201006/3360.html中西绘画里一个顶触目的差别，就是画面上的空间表现。我们先读一读一位清代画家邹一桂对于西洋画法的批评，可以见到中画之传统立场对于西画的空间表现持一种不满的态度： 本文由河南艺术网www.henanart.com收集整理。　　邹一桂说：“西洋人善勾股法，故其绘画于阴阳远近，不差锱黍，所画人物、屋树，皆有日影。其所用颜色与笔，与中华绝异。布影由阔而狭，以三角量之。画宫室于墙壁，令人几欲走进。学者能参用一...河南艺术网美术论文2010-6-2 8:37:50/jiaocheng/lunwen/201006/3359.html本文由河南艺术网www.henanart.com收集整理。（一）　　读过贡布里希《名利场逻辑》一文的人都知道，并不是任何事情都能构成“两极分化”之争的起因。蔡志松的雕塑作品“故国”系列能在公众中掀起这么大的波澜，引起两极之间激烈的纷争，恐怕是很难被提前预料的。平心而论，蔡志松的这组作品，非但不算什么惊世骇俗之作，简直可以说是非常学院化、非常正统的，它所获得的法国巴黎秋季沙龙泰勒奖，也是一个相当学院...河南艺术网美术论文2010-6-2 8:37:50/jiaocheng/lunwen/201005/3287.html本文由河南艺术网www.henanart.com收集整理。1968年12月22日，《人民日报》刊登了《我们也有两只手，不在城里吃闲饭！》的报道。报道说，甘肃省会宁县城部分城镇居民，纷纷奔赴农业生产第一线，到 农村 安家落户。编者按引述毛泽东的最新指示：知识青年到农村去，接受贫下中农的再 教育 ，很有必要。要说服城里干部和其他人，把自己初中、高中、大学毕业的子女，送到乡下去，来一个动员。各地农村的同...河南艺术网美术论文2010-5-7 8:28:50/jiaocheng/lunwen/201005/3286.html20世纪的 艺术 史 研究 ，处在一个 方法 不断变革的文化语境中，一件艺术作品历久弥新，不但需要它自身具有艺术价值，也在于能够有不同的解读方法赋予它以丰富的意义差异。这种差异彼此之间不是互相否定和排斥的，而是相互补充和参照，形成一个召唤思想的整体。当然，艺术多元化特征自身性质也决定了这一点。 　　当代艺术史家从各种不同的角度、不同的领域对艺术进行多层次多维度的研究，其中比较著名的艺术史 分析 方...河南艺术网美术论文2010-5-7 8:28:49/jiaocheng/lunwen/201005/3285.html斯帝夫用了两年时间同德国政府交涉，试图挽救家族在战争中失去的巨大财产。同时，他开始自学 经济 和 法律 ，以早日完成父母亲的遗愿。 　　 　　1955年，他在伦敦出差时无意中在《泰晤士报》上看到了美国驻英国大使夫妇为爱因斯坦举行追悼会的照片，他敏锐地从照片上感到大使夫人就是他的小贝蒂。他马上来到美国大使馆，求见大使夫人，但遭到了工作人员的拒绝。斯帝夫不死心，想通过伦敦的朋友关系联系上大使夫妇，不巧...河南艺术网美术论文2010-5-7 8:28:49/jiaocheng/lunwen/201005/3284.html本文由河南艺术网www.henanart.com收集整理。　　夏鲁寺是西藏佛教后宏期修建的后藏著名的古老寺院，位于日喀则县东南约三十公里的甲措区。在古代，当日喀则（桑珠孜）这个后藏地区的 政治 、 经济 、文化中心尚未形成之前，夏鲁地方乃是年楚河下游河谷地带的商业要冲，因而亦名“丛堆”，也译为“春堆”，是藏语商市的意思。相传是吐蕃十大商市之一。 　　夏鲁寺创建于公元11世纪。 　　公元9世纪中叶，...河南艺术网美术论文2010-5-7 8:28:48/jiaocheng/lunwen/201005/3283.html曲布桑摩崖造像位于拉萨北郊7公里的德母觉山南麓的巨石上，西距帕邦喀1公里，东距色拉寺1.5公里。曲布桑西侧有一小溪，晶营洁澈，潺潺流淌，这里曾是五世达赖罗桑嘉措的行宫和沐浴之地，曲布桑地名源出于此。 一、造像 内容 　　曲布桑摩崖造像共十组，25尊造像。造像题材为佛、弟子、菩萨、佛母、护法神、祖师六部。现简述如下： 　　第一组造像尊胜佛母，高1.04、宽0.94米，三头八臀，每面三目，面色为中白...河南艺术网美术论文2010-5-7 8:28:48/jiaocheng/lunwen/201005/3274.html摘　要　文章对西藏阿里古格藏传佛教后宏时期民间美术中最具代表性的“擦擦”脱模泥塑、“风高”旗、“玛尼”石刻、天花彩绘、建筑木雕等的 发展 历史 脉络，表现 内容 、形式，种类、地域风格特色、审美内涵及其 影响 等相关 问题 作了探讨。 　　民间美术，顾名思义产生于民间，是由劳动人民所创造的与广大人民的生活习俗、信仰方式、审美爱好相一致的一种 艺术 。是相对于上层宫庭艺术、寺院艺术、文人艺术而植根...河南艺术网美术论文2010-5-7 8:28:47