从铭文辨别器物真伪

    辨别青铜器物可以从铭文的真伪加以辨别，一般情况下，伪刻铭文大体上可分为几下几种情况：

    一、整器皆伪。一般都是仿西周时代的名件。如晋侯盘，将器形设计为高圈足，盘两侧兽头耳，兽头超出器口，腹部饰兽面纹，腹内底刻铭文550字，系篡改《尚书》、《左传》内容而成，字体仿散氏盘，又参以石鼓文，书法拙劣。

    二、真器伪铭。即原器本没有铭文，为了售得高价而在器物上补刻铭文。这类情况在兵器剑、戈类中发现较多，因平面器物容易刻凿铭文。除平面器外，大口的器形如鼎、簋之类后刻文也比较容易。如商代晚期蛇纹簋，器物本身并无问题，但器形、纹饰与铭文，不可能产生于一时代，其腹内底五行铭文，乃是早期伪刻的实例。一些小口的器，要刻凿长篇铭文比较困难，早期的做法是在原器上锯片刻凿好文字后再焊接上去。

    三、伪器真铭。这是因为原器已残缺，有的只剩下了器的铭文部分，而古董商借此配了一个伪器，将原器的铭文镌刻上去。

    四、增刻、镶嵌伪铭。有的器物原来就有了铭文。但古董商人为追求利润，在真铭的前后增刻了伪铭。还有的将铭文刻在铜片上，在器的内壁挖一相应的凹框，把铭文铜片镶上。此类增、镶伪铭的青铜器，有很多是真品。

    五、腐蚀法。商周时代的青铜器，绝大部分的铭文是用范畴的，便也有极个别是刻上去的。春秋晚期起，青铜器上出现了整篇刻上去的文字。原刻的铭文是青铜器脱范后不久刻的。因为那时没有钢刀，刻铭文是用做玉器的小轮子琢磨出来的，字口比较光洁，只有琢磨痕，而不会有刀痕，也没有笔意。而后刻的铭文是用刀刻的，长的一笔竟要刻上三、四刀，那就一定会留下刀刃的痕迹。此外，青铜器经过若干年的埋藏，表面已经生成一层氧化层，原刻和范铸的铭文，字口里也应有同样的的氧化层。在氧化层上刻字，在字口上会出现爆裂的现象，有的在字口内还会露出青铜的本色。为了掩盖这一缺点，作伪者就要做假锈。假锈的颜色一般是用漆调成，用各种方法将其填进去。

    鉴定青铜器铭文的真伪，最好还要懂得各个时代铭文的风格，书法结构、语汇文法是否符合，还有一些标准字形，也是辨别铭文真伪的参考依据。

从重量辨真伪

　　一般来说商前期器轻而薄，商后期器体重质厚，西周器浑厚铭多，春秋战国之器比商前期轻薄精细，汉代器重拙粗矮。而宋以后的伪器绝大多数要比真器重、压手。因为宋以后的伪器埋入土中的时间不如以前铜器埋藏时间久远，受外界腐蚀程度也小，合金成分不一样，胎质的轻重也不同。总之，伪器比真器重。

    故宫藏有一件民国时期伪造的商爵，高24.7厘米、宽17.8厘米、重1.12公斤。此此爵是京西六郎庄夏锡忠捐献给故宫几千件器物中的一件。夏锡忠在南河沿路西有一“局眼”（不是铺面，是住宅可兼营业），当时家里很富，铜、锡等古玩都买，也都卖。但他不懂眼，买卖东西都看行家。青铜器看“同益恒”字号买什么，他就买什么；瓷器则看孙瀛洲。殊不知行家买真货，而他有时买的却是假的，此爵就属这种情况。从外表看此爵很漂亮，是熟坑器，无地无锈，造型逼真。但行家拿起来一掂量，就发现压手、过重；再细审腹部，兽面纹是伪刻的，鋬内腹侧的铭文亦是伪刻的，并有走刀的痕迹，此爵无疑可断为伪器。

    因此，从重量上去鉴定青铜器的真伪，其要诀就是伪器比真器重。