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李波-西安美术学院2016届博士研究生毕业展

2016-06-01作品来源: HeNanArt
姓名:李波
指导老师:王晓 教授
研究方向:山水画研究

个人介绍
李波
      1972年11月出生于商州 , 1993年大学毕业于西安美术学院师范系, 2008年西安美术学院国画系山水硕士研究生毕业后任教于西安建筑科技大学艺术学院。现在读西安美术学院博士研究生。2003年于西安美术学院美术馆举办《李波国画作品展》。2008年4月于西安美术学院美术馆举办《李波山水画作品展》,2009年11月15日于西安美术馆举办《墨痕心迹——李波山水画作品展》,2012年7月于舒文阁举办《山水之间-李波山水写生展》,2013年于大秦美术馆举办《坐看云起--李波山水画展》,2013年7月参加韩国清州国际艺术邀请展,1999年12月作品《山雨欲来》入选陕西省“建国五十周年美术作品展”, 2001年9月作品《山泉声声》入选全国“2001新世纪中国画大赛” ,2001年作品《金色回忆》获纪念中国共产党诞辰80周年“延安颂”美术作品展优秀奖,2008年作品《荒原》获陕西省纪念改革开放三十周年美展优秀奖,2008年作品《家园秋暮》获2008全国造型艺术新人展二等奖。2010年作品《家在商山》入选2010全国中国画展,作品及论文发表于《美术》《中国艺术报》《西北美术》《当代艺术》《艺术典藏》《中国书画》等
         2012年11月于舒文阁举办《山水之间-李波山水写生展》
2013年10月于大秦美术馆举办《坐看云起--李波山水画展》
2013年7月参加韩国清州国际艺术邀请展
2013年1月参加《在路上---中国画11人提名展》
2013年参加西安美术馆举办的《方寸之境-水墨名家小品专题展》
2013年《陕西美术》第三期专题刊登
2014年作品入编《长安档案——当代中国画作品选》
2014年参加陕西美术博物馆举办的《甲午年陕西中国画作品邀请展》
论文《从《匡庐图》看北派山水画风格》发表于《艺术科技》2016年第一期
论文《董源的笔墨表现意识在《潇湘图》中的呈现》发表于《艺术品鉴》2016年第四期
论文《石鲁晚期画风与文人画之比较》2016年三月发表于《艺术教育》

学位期间研究成果
2012年11月于舒文阁举办《山水之间-李波山水写生展》
2013年10月于大秦美术馆举办《坐看云起--李波山水画展》
2013年7月参加韩国清州国际艺术邀请展
2013年1月参加《在路上---中国画11人提名展》
2013年参加西安美术馆举办的《方寸之境-水墨名家小品专题展》
2013年《陕西美术》第三期专题刊登
2014年作品入编《长安档案——当代中国画作品选》
2014年参加陕西美术博物馆举办的《甲午年陕西中国画作品邀请展》
论文《从《匡庐图》看北派山水画风格》发表于《艺术科技》2016年第一期
论文《董源的笔墨表现意识在《潇湘图》中的呈现》发表于《艺术品鉴》2016年第四期
论文《石鲁晚期画风与文人画之比较》2016年三月发表于《艺术教育》

论文摘要
       在二十世纪初生发的中国画改良运动中,赵望云深受民主主义思想影响,积极投入到这场艺术改良大潮,并以艺术平民化的探索实践及所取得的成就,成为那个时代艺术大众化进程中无可争议的先驱和杰出代表;之后在“文化寻源”、“西行寻根”的文化思潮中又扎根西部,溯源唐宋绘画,坚持深入生活,由此开拓了西部审美的新风尚;新中国成立后,他坚持自己的艺术理想和艺术追求,终将沉寂千年的西部绘画重新唤起并推向一个时代高潮,亦带动和影响了整个西部绘画群体,也为后来崛起的“长安画派”奠定了良好的艺术理念和学术思想及审美取向;同时,赵望云以独特的艺术教育理念和方式,也为中国画坛培养出了黄胄、方济众、徐庶之等几位风格各异的艺术家;晚年的赵望云在遭受文革迫害后,画风转向沉郁自然、清净平和,在艺术追求上又达到另外一个高度,走入他艺术人生中的化境。
赵望云的艺术探索始终坚持“直面生活”不断拓新,是二十世纪中国美术史上一道亮丽的人文景观,为近现代中国画的转型发展提供了一条文化寻源的复兴之路和可资参考的典型范例。
当我们研究赵望云一生的艺术探索之路时,也同时打开了二十世纪中国画变革的发展史。从中去领略那一代艺术家的责任和担当,时代精神和艺术气质。

作品介绍
《贰零壹陆》
二零一六既是时间长河中的一个节点,又反映了一个时代的发展样貌。这个样貌,既是物质的,更是精神上的一个镜像。在科技空前发达的如今,城市的恣意扩张和发展以及由此引发的人对物质的欲望也已达至一个巅峰,这一方面丰富着我们的现实生活,但另一方面,也在很大程度上破坏着人与自然和谐共生的环境,改变着人们的价值观和生存方式,把人变得虚伪、冰冷而麻木,如同水泥钢筋筑起的林立高楼,在这貌似繁华的表象里,包裹着的却是生活其间的人那种无所适从的压抑感、漂泊感和孤寂感。
《关中·塬》
关中物华天宝,人杰地灵,为华夏文明最重要、最集中的发源地之一,是中华数千年文明诞生成长的摇篮。而塬,又是关中地区最典型的一种地貌特征,它是中国西北部黄土高原地区因冲刷形成的高地,四边陡,顶上平,显得温厚而沉稳。塬,同时也是数千年来中华历史文化发展演变的亲历者、见证者和记录者。每一道沟、每一架梁,每一棵树、每一个印痕都是发生在这片土地上的一段历史的承载和记忆,它们用无声的语言述说着历史的兴衰变迁和人世的离合悲欢。
《南山禅堂》
南山,亦即终南山,中国最负盛名的文化名山,为历来隐居和修行者的最佳道场。成语典故“终南捷径”就出于此,可见其在中国历史文化上的重要地位及意义。所以,禅堂,也就成了终南一道优美的景观和具有独特气质的文化符号。鸟鸣山谷、清风徐来,偶有烟雨,云罩雾绕,宛若仙境。寂静的山谷深处,悠悠的升起一缕青色的炊烟,一间清灰的禅堂在云雾间若隐若现。苍松下,一杯淡茶,一本经书、一个隐士,笑看山风、静闻泉水。堂前白云卷舒自如,迷离、淡雅、恬静、环绕终南径,飘浮天地间。

《云蒙山记忆》
位于洛南城北的云蒙山,为洛南群山之首。 峰峦高耸入云,雾山横绕,萦回不绝如缕,故称“云蒙山”,又称“书堂山”。山峦之上遍布参天巨松,松针翠密,遮天蔽日。步人林间,地上松叶厚积,松软如棉。四周阴湿寂静,幽宁怡人。尤为雨过初晴时节,远处山上大雾弥漫,峰峦苍松,银装素裹,而近身之处却是柳枝湛翠、桃花绽放,春光无限,此种远近虚实,如入画境,令人美不胜收。清代张琛有诗云:“此山多隐者,处处烟岚横。但觉书声度,更无人亦行。苔眼白鹿伏,雪映绎桃生。寻人碧云路,不知秦晋名。”
《石门镇道上》
石门镇位于洛南县城北17公里处,背依秦岭,面临洛水,山青水碧,毓秀钟灵。历史源远,人文深厚,自古是商洛通往关中的要道,素有洛南“北大门”之称。其处山峰林立,丘陵起伏,水杉、雪松、银杏等稀有树木遍布。行走其间,充分感受山水之间的清新与灵动。面对自然美景,放逐笔墨、酣畅淋漓,充分感受山水之乐,品味人与自然共存共融、天人合一的大美之境。

《商山秋暮》
商山,因了“四皓”而成为中国隐逸文化的象征,其所代表的“邦有道则仕,邦无道则隐”的儒家伦理受到历代士人的高度推崇,吟咏不绝,故商山也被称为“中国第一隐山”。“我有商山君未见,清泉白石在胸间”言其高洁;“溪寂钟还度,林昏锡独鸣”言其静幽。商山秋暮,凉风徐徐,落日余晖,轻染山峦、丛林、房舍,一切显得幽深、静穆,空灵,充满玄妙之感。读清人柴懋擢的《商山怀古》:“光亡无限泪,山河一窗棂”,可以想见他在某个秋日黄昏,独处商山幽径,静坐窗前以观世事。 看了李波-西安美术学院2016届博士研究生毕业展图片的艺术爱好者正在看 下一篇:郭德纲微博晒山水画作品
李波-西安美术学院2016届博士研究生毕业展